HAJI adalah satu kewajipan yang dituntut ke atas umat Islam yang memenuhi syarat-syaratnya sama ada lelaki atau wanita. Bagi wanita, haji adalah satu jihad seperti dinyatakan di dalam hadis bermaksud: "Jihad bagi warga tua, kanak-kanak, golongan yang lemah dan wanita ialah haji dan umrah." (Sunan an-Nasaa'i).
Aisyah berkata kepada Rasulullah SAW yang maksudnya: "Ya
Rasulullah, setahu kami jihad adalah amal yang paling afdal. Maka,
apakah kami dituntut supaya pergi berjihad?" Baginda bersabda: "Tidak!
Tetapi jihad yang paling afdal (bagi kalian) ialah haji yang mabrur." (Sahih al-Bukhari)
Untuk
memperoleh haji mabrur memerlukan kefahaman serta penghayatan yang
tulus ikhlas dalam beribadah. Jemaah haji wanita perlu memahami
hukum-hakam serta permasalahan berkaitan kewanitaan seperti mahram,
haid, nifas, istihadah dan edah.Perkara itu bukanlah penghalang kepada
haji mabrur atau mengganggu ibadat haji seseorang wanita. Namun, jika
tidak difahami dan diperingatkan, mungkin akan timbul kekeliruan atau
salah faham yang mengakibatkan terjejasnya ibadat haji atau umrah.
Beberapa masalah berkaitan dengan jemaah haji wanita:
Mahram
Syarat
wajib haji bagi wanita selain daripada Islam, baligh, berakal, merdeka
dan berkemampuan ialah mendapat keizinan suami atau wali dan ditemani
suami atau mahram atau kumpulan wanita yang thiqat (dipercayai).Mereka
juga mestilah tidak berada dalam edah. Berdasarkan pendapat dalam Mazhab
Syafi'e, wanita yang tidak mendapat keizinan suami atau wali serta
tidak mempunyai teman daripada kalangan mereka yang disebut di atas,
tidak wajib ke atasnya menunaikan haji dan tidak berdosa walaupun dia
sudah memenuhi syarat yang lain.
Oleh
itu, seorang wanita yang hendak pergi menunaikan haji hendaklah
ditemani suami atau mahram atau teman wanita yang dipercayai. Sepanjang
berada di tanah suci, mereka tidak dinasihatkan keluar bersendirian
daripada tempat tinggal sama ada ke masjid, menunaikan umrah, ziarah
atau sebagainya demi menjaga keselamatan dan mengelakkan fitnah serta
sebarang kemungkinan tidak diingini.Jika seseorang jemaah wanita hendak
menunaikan umrah atau ziarah, sedangkan suami atau mahramnya tidak dapat
pergi bersama, maka dia hendaklah memilih teman wanita yang boleh
dipercayai. Jemaah lelaki bukan mahram tidak boleh dijadikan teman untuk
tujuan berkenaan.
Haid
Haid
adalah fenomena biasa dalam kehidupan wanita. Kedatangannya pada setiap
bulan satu daripada ciri kewanitaan yang tulen serta lambang
kesuburannya. Haid tidak menghalang wanita daripada mengerjakan semua
rukun dan wajib haji atau umrah kecuali tawaf di Baitullah.Aisyah
meriwayatkan: "Kami keluar dari Madinah menuju ke Makkah untuk
menunaikan haji. Apabila kami tiba di Saraf, aku didatangi haid.
Rasulullah SAW masuk menemuiku ketika aku sedang menangis. Baginda
bertanya: Kenapa kamu menangis? Adakah kamu didatangi haid? Aku
menjawab: "Ya! Maka Baginda bersabda maksudnya: Sesungguhnya perkara ini
(haid) sudah ditentukan Allah ke atas anak perempuan Adam. Maka,
tunaikanlah apa saja yang biasa dikerjakan oleh seseorang yang
mengerjakan haji, kecuali tawaf di Baitillah sehingga kamu suci." (Sahih al-Bukhari)
Berdasarkan
hadis itu, amalan selain tawaf seperti berniat haji atau umrah, wukuf
di Arafah, sa'ie, mabit di Muzdlifah dan melontar jamrah boleh
dilaksanakan.Wanita yang didatangi haid pada masa mengerjakan haji dan
umrah berada dalam keadaan berikut:-
- Wanita yang mengerjakan Haji Tamattu'. Kemungkinan haid datang sebelum atau selepas berniat ihram umrah. Dia hendaklah menunggu hingga suci barulah disempurnakan umrah. Jika haid berterusan sehingga tiba waktu wukuf, hendaklah dia berniat ihram haji dan jadilah hajinya Haji Qiran dan diwajibkan dam Qiran.
- Wanita yang mengerjakan Haji Ifrad atau Haji Qiran. Dia hendaklah menyempurnakan semua kerja hajinya kecuali tawaf yang hanya boleh dilakukan selepas bersuci. Jika haid berterusan hingga tiba waktu berangkat keluar dari Makkah, dia mesti menunda tarikh keberangkatan sehingga suci dan mengerjakan tawaf.Jika tidak mampu berbuat demikian, apabila sampai ke negerinya, maka dia boleh tahalul Ihsar dengan menyembelih seekor kambing dan bergunting dengan niat tahalul (tahalul Ihsar). Amalan kerja haji atau umrah yang belum ditunaikan wajib dilaksanakan pada masa akan datang.
Kadangkala berlaku masalah
darah keluar berselang hari. Berdasarkan Imam Syafi'e, darah yang keluar
berselang hari tidak melebihi 15 hari 15 malam adalah dikira darah
haid. Tempoh itu dikira sebagai tempoh haid.
Contohnya,
hari pertama hingga kelima darah keluar berturut-turut, hari keenam
tidak keluar, kemudian hari ketujuh hingga kesepuluh keluar lagi, ke-11
dan 13 berhenti kemudian, 14 dan ke-15 keluar semula. Darah yang keluar
selepas itu adalah dikira istihadah.
Jika jemaah
wanita berniat ihram umrah, kemudian dia didatangi haid, maka selepas
dia melihat darah tidak keluar pada hari kelima, dia bersuci lalu pergi
mengerjakan tawaf, sa'ie dan tahalul. Tiba-tiba pada waktu malam dia
mendapati darah haidnya keluar semula. Dalam keadaan ini tahallulnya
tidak sah. Dia mesti ulangi semula tawaf, sa'ie dan tahalul apabila
sudah suci dari haid. Dia juga dikenakan Dam Takhyir dan Taqdir kerana
mengerat rambut sebelum tiba masanya.
Ada
pandangan kedua dalam Mazhab Syafi'e, tempoh bersih antara haid itu
(dikenali sebagai Fatrah Niqa') dikira tempoh suci dan sah amal ibadat
dengan syarat tempoh suci itu tidak kurang dari 24 jam. Umpamanya pukul
12 tengah hari dia bersuci kemudian menyelesaikan umrahnya. jam 3 petang
hari berikutnya darah keluar semula, maka umrahnya itu sah. Namun, jika
darah keluar sebelum pukul 12 tengah hari berikutnya, maka umrahnya
tidak sah.
INTI PATI
- Wanita yang hendak pergi menunaikan haji hendaklah ditemani suamiatau mahram. Jika suami atau mahramnya tidak dapat pergi bersama, makadia hendaklah memilih teman wanita yang boleh dipercayai.
- Wanita yang mengerjakan Haji Tamattu' kemungkinan haid datang sebelumatau selepas berniat ihram umrah, dia hendaklah menunggu hingga sucibarulah disempurnakan umrah.
- Wanita yang mengerjakan Haji Ifrad atau Haji Qiran, dia hendaklahmenyempurnakan semua kerja hajinya kecuali tawaf yang hanya bolehdilakukan selepas bersuci.
- Wanita yang mengerjakan Haji Ifrad atau Haji Qiran, dia hendaklahmenyempurnakan semua kerja hajinya kecuali tawaf yang hanya bolehdilakukan selepas bersuci.
- Wanita yang mengerjakan Haji Ifrad atau Haji Qiran, dia hendaklahmenyempurnakan semua kerja hajinya kecuali tawaf yang hanya bolehdilakukan selepas bersuci.
- Jika jemaah wanita berniat ihram umrah, kemudian dia didatangi haid,maka selepas dia melihat darah tidak keluar pada hari kelima, dia bersucilalu pergi mengerjakan tawaf, sa'ie dan tahalul. Tiba-tiba pada waktumalam dia mendapati darah haidnya keluar semula. Dalam keadaan initahalulnya tidak sah.
- Berdasarkan Mazhab Syafi'e, tempoh bersih antara haid itu (dikenalisebagai Fatrah Niqa') dikira tempoh suci dan sah amal ibadat dengansyarat tidak kurang dari 24 jam.
No comments:
Post a Comment