TUTORIAL CARA APPLY VISA UMRAH @ VISA PELANCUNG

BEZA VISA UMRAH & VISA PELANCUNG

Tatacara Permohonan Visa Umrah

Maklumat Hospital awam di Makkah dan Madinah

Maklumat Hospital awam di Makkah dan Madinah
=======================

Berikut ialah maklumat hospital di Makkah dan Madinah beserta maklumat kemudahan dialisis. Kos rawatan adalah percuma bagi pemegang visa umrah.

Walaupun percuma,jemaah di galakan mengambil polisi perlindungan takaful untuk cover risiko-risiko lain sepanjang berada diluar negara.

Panduan Ibadat Umrah dan Ziarah

Ke Miqat dengan SAPTCO. (Bas)

 Ke Miqat dengan SAPTCO.

Selain menggunakan teksi dan kereta sapu, bas SAPTCO merupakan antara pilihan lain untuk ke Miqat Tan'im. Tiket sehala berharga SR 2. 2 hala SR 4. Stesen bas berada di belakang Hotel Dar Tawhid.

Beroperasi sepanjang 24 jam. Waktu disyorkan untuk anda mengerjakan umrah ialah selepas subuh dan tengah malam.

Bas ziarah di Madinah

Bas ziarah di Madinah, tiket SR 10 untuk 24 jam. SR15 untuk 3 hari dan SR30 untuk 10 hari. Boleh naik berapa kali nak pergi.
Boleh pergi ke Masjid Quba', Masjid Qiblatain dan Syuhada' Uhud.

mustajab doa dalam masjidil haram.

Sebelum kita sampai ke Makkah, eloklah kalau kita ketahui dahulu beberapa tempat-tempat mustajab doa dalam masjidil haram.

Sekurang-kurangnya bila kita di sana, tidaklah kita terlepas tempat-tempat ini dan menyesal tidak berdoa bersungguh-sungguh bila berpeluang. Peluang itu bukanlah selalu datang.

1. Multazam

Multazam adalah tempat yang paling utama dan mustajab berdoa. Kawasan Multazam ni adalah jarak di antara Hajar Aswad dengan pintu Kaabah. Sekiranya anda berpeluang mendekati kawasan ini, jangan lepaskan peluang dan berdoalah sepuas-puasnya.

Sebagaimana sabda Rasulullah saw:
"Multazam adalah tempat dikabulkan doa. Tidak ada satu pun dia seorang hamba di Multazam kecuali akan dikabulkan" - HR Ahmad

2. Hijir Ismail

Hijir Ismail pula adalah tempat kedua menjadi pilihan selepas Multazam. Tempat ini juga jarang sekali tidak penuh. Kalau anda nak tahu, Hijir Ismail adalah termasuk sebahagian dari Kaabah. Sebab itulah kalau sedang tawaf, kita perlu berjalan di luar Hijir Ismail. Jika berkesempatan dan ada ruang, lakukan lah solat sunat di Hijir Ismail. Berdoalah sebanyak-banyak yang mungkin ketika berada di sini.

3. Depan Pintu Kaabah

Depan pintu Kaabah juga adalah antara tempat yang paling mustajab berdoa. Selalunya memang sangat sesak keadaan di depan pintu Kaabah. Banyak sekali manusia berasak-asak di kawasan ini. Jika diberi rezeki oleh Allah untuk anda berada di depan pintu Kaabah, jangan lepaskan peluang untuk berdoa dengan bersungguh-sungguh. Insya Allah doa anda akan dimakbulkan oleh Allah swt.

4. Rukun Yamani

Di Rukun Yamani dikatakan di sini Allah swt mewakilkan seramai 70 Malaikat untuk mengaminkan doa para jemaah.

5. Belakang Maqam Ibrahim

Di belakang Maqam Ibrahim adalah tempat kebiasaannya para jemaah melakukan solat sunat sebaik sahaja habis melaksanakan ibadah tawaf. Di sini juga adalah antara tempat paling mustajab berdoa. Maka perbanyakkanlah doa ketika anda berada di Maqam Ibrahim.

Solat jamak

Solat jamak merupakan satu kelonggaran bagi orang yang musafir ialah dengan cara menghimpunkan atau mengumpulkan dua solat dalam satu waktu, iaitu menghimpunkan solat Zohor dengan Asar, atau Maghrib dengan Isyak dalam satu waktu yang sama, sama ada dalam waktu yang pertama atau yang kedua.

Solat jamak itu merupakan satu kelonggaran yang dikhususkan kepada orang yang musafir sahaja. Subuh tidak boleh diqasarkan, dan perlu ditunaikan dengan sempurna seperti biasa.

Orang yang musafir yang memenuhi syarat-syarat sebagaimana yang diharuskan solat jamak, harus juga solat qasar. Maksud solat jamak ialah menghimpunkan atau mengumpulkan dua solat dalam satu waktu, iaitu menghimpunkan solat Zohor dengan Asar, atau Maghrib dengan Isyak dalam satu waktu yang sama, sama ada dalam waktu yang pertama atau yang kedua. Solat Subuh tidak boleh dijamakkan.

Menurut pendapat imam Syafi’i, mengatakan bahwa jika seseorang berniat hendak mukim lebih dari empat hari, harus mencukupkan shalat, dan kalau kurang, boleh mengqashar dan jamak. Tempoh masa ini berbeza daripada satu mazahab dengan mazahab yang lain.

Hanya dalam salah satu pendapat imam Syafi’i, bahwa kalau keadaannya seperti kalau bermukimnya seseorang itu karena ada sesuatu keperluan yang harus diselesaikan, dan selama menunggu itu ia mengatakan: “Saya akan pulang hari ini atau esok”, maka maka dibolehkannya mengqasar dan jamak itu terbatas tujuhbelas atau delapanbelas hari, dan jika lebih dari itu, maka harus mencukupkan.

Jamak Takkhir dilakukan solat Zohor dan solat Asar pada waktu Asar, atau solat Maghrib dan solat Isya’ dilakukan dalam waktu Isya’. Dinamakan solat ini dengan Jamak Takkhir kerana solat pertama yang telah tamat waktunya itu dibawa ke solat yang kedua.

Syarat-syarat Jamak Takkhir:[

1. Hendaklah berniat Jamak Takkhir sebelum habis waktu solat yang pertama (umpamanya berniat Jamak Takkhir untuk solat Zohor bersama solat Asar, sebelum tamat waktu Zohor). Jika ia tidak berbuat demikian hukumnya haram mentakkhirkan solat yang pertama itu daripada waktunya dan solat itu jadi qada’ pada waktu yang kedua.
2. Hendaklah berkekalan musafirnya itu sehingga diselesaikan solat yang kedua, dan sekiranya ia telah jadi mukim sebelum selesai solat yang kedua nescaya yang pertama itu jadi solat qada’.

  Solat Jamak Taqdim dilakukan dengan mengumpulkan solat Zohor dan solat Asar pada waktu Zohor, atau solat Maghrib dan solat Isya’ pada waktu Maghrib. Dinamakan solat ini dengan Jamak Taqdim kerana solat yang kedua yang belum masuk waktunya dibawa ke solat yang pertama.

Syarat-syarat Jamak Taqdim:[

1. Hendaklah didahulukan solat yang empunya waktu dengan tertib, ertinya mendirikan dahulu solat Zohor atau Maghrib yang dikira solat yang pertama, kemudian barulah diikuti dengan solat yang dijamakkan iaitu Asar atau Isya’ yang dikira solat kedua.
2. Hendaklah diniatkan jamak pada solat yang pertama atau yang empunya waktu itu dalam mana-mana juzud sembahyang sebelum salam tetapi yang afdal disyaratkan niat semasa takbiratulihram.
3. Hendaklah berturut-turut (mu'alat) antara dua solat itu dengan tidak diselangi dengan penceraian yang dikira panjang uruf.
4. Hendaklah berkekalan musafirnya daripada permulaan solat yang pertama hingga sempurna takbiratul-ihram solat kedua, kerana batal solat jamaknya apabila ia jadi mukim di antara dua solat itu.

Jamak Takkhir dilakukan solat Zohor dan solat Asar pada waktu Asar, atau solat Maghrib dan solat Isya’ dilakukan dalam waktu Isya’. Dinamakan solat ini dengan Jamak Takkhir kerana solat pertama yang telah tamat waktunya itu dibawa ke solat yang kedua.

Syarat-syarat Jamak Takkhir:[

1. Hendaklah berniat Jamak Takkhir sebelum habis waktu solat yang pertama (umpamanya berniat Jamak Takkhir untuk solat Zohor bersama solat Asar, sebelum tamat waktu Zohor). Jika ia tidak berbuat demikian hukumnya haram mentakkhirkan solat yang pertama itu daripada waktunya dan solat itu jadi qada’ pada waktu yang kedua.
2. Hendaklah berkekalan musafirnya itu sehingga diselesaikan solat yang kedua, dan sekiranya ia telah jadi mukim sebelum selesai solat yang kedua nescaya yang pertama itu jadi solat qada’.

KAABAH

Sesungguhnya Rumah Ibadat yang mula-mula dibina untuk manusia (beribadat kepada Tuhannya) ialah Baitullah yang di Makkah yang berkat dan (dijadikan) petunjuk hidayah bagi umat manusia”
- Surah Ali-Imran 3:96

Kaabah adalah tempat di atas dunia ini yang tidak akan surut dilawati manusia yang sentiasa hidup dengan ibadah dari dulu hingga sekarang pada bila² masa sahaja.

9 Fakta Tentang Kaabah

1. Kaabah Yang Asal Mempunyai 2 Pintu Dan 1 Tingkap

Kaabah pada binaan yang asalnya mempunyai 2 pintu. Satu pintu masuk dan satu lagi pintu keluar. Namun binaan baru Kaabah hanya mempunyai satu pintu sahaja dan tidak mempunyai tingkap.

2. Kaabah Pernah Dibina Semula Beberapa Kali

Kaabah pernah runtuh dan dibina semula beberapa kali disebabkan bencana alam seperti banjir dan juga akibat serangan.
.
Mengikut pendapat pakar sejarah dan para pengkaji, Kaabah pernah dibina semula antara 5 hingga 12 kali.
.
Dikatakan bahawa Kaabah pertama kali dibina ketika zaman Nabi Adam, sebagai pusat pertama ibadah manusia kepada Allah. Kemudian ia dibina semula oleh Nabi Ibrahim dan anaknya Nabi Ismail pada zaman mereka. Pengubahsuaian terakhir dilakukan pada tahun 1996 menggunakan teknologi terkini.
.
3. Kaabah Pada Asalnya Bukan Berbentuk Segi Empat
.
Kaabah pada asalnya bukan berbentuk petak persegi seperti yang kita lihat sekarang. Bahagian Kaabah yang asal termasuklah bahagian melengkung di luarnya yang dipanggil ‘Hijr Ismail’.
.
Oleh sebab itu, tidak sah jika bertawaf di dalam Hijr kerana ia juga termasuk sebagai binaan Kaabah. Dan jika para jemaah ingin bersolat, mereka juga boleh bersolat dalam kawasan Hijr.
.
4. Kunci Pintu Kaabah Dipegang Oleh Satu Keturunan Sahaja
.
Hanya satu keturunan sahaja yang dipertanggungjawabkan memegang kunci pintu Kaabah iaitu Keturunan Bani Shaiba.
.
Rasulullah SAW pernah menyuruh Osman bin Talha agar memegang kunci Kaabah. Dan Osman ketika itu berjanji bahawa kunci Kaabah hanya akan dipegang oleh keturunannya hingga hari kiamat.
.
5. Kiswah Kaabah Berwarna Hitam, Hijau, Merah Dan Putih
.
Warna kiswah atau penutup Kaabah bukan hanya berwarna hitam seperti sekarang.
.
Kiswah pertama dibuat dari kain tenunan Yaman berwarna merah dan berjalur². Manakala pada masa Khalifah Ma’mun ar-Rasyid, kiswah dibuat dengan warna putih.
.
Ketika zaman pemerintahan Bani Abbasiyyah pula, kiswah pernah dibuat berwarna hijau dan ada masanya berwarna kuning. Ia bergantung kepada kehendak pemerintah pada setiap zaman tersebut.

Namun akhirnya Khalifah al-Mamun dari Dinasti Abbasiyah telah memutuskan bahawa kiswah Kaabah ditetapkan berwarna hitam, dan ia akhirnya kekal hingga sekarang.
.
6. Hajar Al-Aswad Berasal Dari Syurga
.
Menurut penceritaan sejarah dan juga riwayat-riwayat, Hajarul Aswad datang dari syurga dan warna asalnya adalah putih berkilauan tetapi ia telah bertukar hitam dipercayai kerana dosa² yang dilakukan oleh manusia.
.
Menurut riwayat daripada Sa’id bin Jubair r.a, daripada Ibnu Abbas, daripada Ubay bin Ka’ab r.a, menerangkan bahawa hajarul aswad telah dibawa turun oleh malaikat dari langit ke dunia.
.
7. Apa Yang Ada Di Dalam Kaabah
.
Di dalam Kaabah terdapat tiga tiang dan pada dindingnya dicatatkan nama² tokoh yang pernah membangunkan Kaabah.
.
Jika anda perasan, terdapat bongkah di antara tiang. Itu adalah tempat disimpan campuran wangi²an yang berbagai jenis yang akan digunakan setiap kali membersihkan Kaabah.
.
Pada lantai Kaabah terdapat bahagian berwarna putih yang dipercayai tempat Nabi SAW solat setiap kali masuk ke dalam Kaabah.
.
Terdapat juga pintu lain di dalam Kaabah iaitu pintu yang membolehkan para petugas naik ke bahagian bumbung untuk kerja² pembersihan.
.
Bumbung pula dibina daripada kayu yang sangat utuh kemudian dilapisi dengan perak asli.
.
Bahagian dinding atasnya juga terdapat kain kiswah berwarna hijau serta gantungan wangi²an.
.
8. Lingkaran Perak Dibuat Agar Hajarul Aswad Lebih Utuh
.
Menurut Abu al-Walid Ahmad bin Muhammad al-Azraki, seorang ahli sejarah kelahiran Mekah, Abdullah bin Zubair adalah orang pertama yang memasang lingkaran perak di sekeliling hajarul aswad, setelah terjadi kebakaran pada Kaabah.
.
Pemasangan lingkaran perak seterusnya juga pernah dibuat pada tahun 189 Hijrah, iaitu pada zaman pemerintahan Sultan Harun ar-Rasyid.
.
Beliau memerintahkan seorang pengukir perak terkenal ketika itu yang bernama Ibnu at-Tahnan, untuk menyempurnakan pemasangan lingkaran perak dan menjadikannya lebih berkilat. Pemasangan lingkaran perak juga berlaku beberapa kali selepas itu ketika zaman Khalifah Uthmaniyyah.
.
9. Malaikat Juga Bertawaf Seperti Umat Islam Bertawaf Di Kaabah
.
Al-Azraqi meriwayatkan kepada Muhammad al-Baqir bin Ali Zainal Abidin bin al-Husain, beliau berkata bahawa Allah SWT berfirman kepada malaikat :
“Aku akan menjadikan khalifah di muka bumi.”
.
Kemudian para malaikat bertanya :
“Adakah Tuhan kami hendak menjadikan di bumi orang yang akan melakukan kerosakan?” Kisah ini juga ada tercatat di dalam Al-Quran ketika Allah ingin menciptakan Nabi Adam.
.
Kita semua tahu apa jawapan Allah selepas itu iaitu Allah mengatakan bahawa Dia lebih tahu berbanding para malaikat. Malaikat kemudian takut dimurkai oleh Allah lalu mereka bertawaf di sekeliling Arasy untuk memohon ampun kepadaNya.
.
Diceritakan bahawa Allah menjadikan sebuah rumah iaitu Bait Al-Ma’mur di mana para malaikat diarahkan bertawaf di situ dan bukan lagi di Arasy.
.
Allah juga mengutuskan para malaikat supaya membina baitullah di bumi supaya manusia dapat bertawaf juga di bumi sebagaimana para malaikat bertawaf di Bait Al-Ma’mur.
.
Semoga dengan mengetahui 9 fakta ini, kita akan dapat lebih menghayati tempat suci Kaabah apabila kita menunaikan ibadah umrah dan haji kelak.In shaa Allah..Aamiin

Madinah Tourist Bus runs pilot trip

Madinah Tourist Bus runs pilot trip

MADINAH — The “Tourist Bus” conducted the first experimental trip in Madinah on Tuesday. A company specialized in tourism will be operating the buses on behalf of the Al-Madinah Al-Munawarah Development Authority.

Fahad Al-Bayti, public relations officer of the authority, said the pilot trip, which was witnessed by media representatives, businessmen and women, was in preparation for the official launch of the project in coming days. He said the participants in the tour expressed admiration for the arrangements and equipment used.

The double-decker buses are disabled friendly so that people with special needs can also benefit from the unique project.

The trip, which starts from the Prophet’s Mosque, took the visitors to 11 sites in Madinah, including the historical and archaeological landmarks such as Al-Baqea Cemetery, Mount Ohud, the Qablatin Mosque, Sultanah Road and commercial centers.

Al-Bayti pointed that special consideration was given while fixing the price of the tickets to make them accessible to everyone. With emphasis placed on visitors coming from different parts of the world, the tours offer guides who speak eight languages. The project also includes five buses in the first stage, which will increase to 15 later. The service will run for 14 hours daily.

RUKUN/PENJURU KAABAH

Terdapat empat rukun atau penjuru Kaabah yang mempunyai nama-nama tersendiri dan penanda bagi setiap sudut

P E N J U R U A S W A D

Hajar Aswad terletak pada penjuru yang menghala ke arah timur dan dikenali sebagai Penjuru Aswad. Ia merupakan tempat penanda permulaan dan penghabisan setiap pusingan tawaf. Di mataf yang sejajar dengan penjuru Aswad kelihatan lampu berwarna hijau yang boleh dijadikan penanda permulaan tawaf.

Jemaah akan beristilam sambil menyebut "Bismillahi Allahu Akbar x3 Walillahilham" ketika memulakan setiap pusingan tawaf.

Di penjuru Aswad juga kelihatan tulisan kaligrafi dengan lima kalimah الله أكبر bersulam emas pada kiswah. Bersebelahan dengan Hajarul Aswad terdapat satu bahagian yang merupakan tempat mustajab Doa iaitu Multazam. Ia terletak diantara Hajar Aswad dan pintu Kaabah. Seperti kebiasaannya kawasan ini menjadi sangat sesak kerana ada yang berasak untuk mencium Hajarul Aswad. Ada juga yang melakukan solat sunat di kawasan berhampiran pintu Kaabah dan Maqam Ibrahim.

Maqam Ibrahim bukanlah Maqam Nabi Ibrahim tetapi bekas tapak kaki Nabi Ibrahim ketika mengangkat batu sewaktu pembinaan kaabah.

Ketika melakukan tawaf umrah elakkan dari memegang Maqam Ibrahim, Kaabah, Hijir Ismail mahupun kiswah walaupun disunatkan mencium Hajarul Aswad kerana dikuatiri terlanggar larangan ihram.

P E N J U R U I R A Q I

Dinamakan sebagai Penjuru Iraqi kerana terletak diposisi yang menghala ke arah negeri Iraq. Maqam Ibrahim terletak antara Penjuru Aswad dan Penjuru Iraqi ini. Kiswah di penjuru ini kosong tanpa sebarang tulisan kaligrafi sulaman emas

Di sudut itu juga terdapat satu pintu Hijir Ismail yang jarang dibuka kepada jemaah dan kebiasaannya akan ada seorang askar untuk menjaga kawasan tersebut. Kenapa pintu ini ditutup tidak dapat dikenal pasti.

P E N J U R U S Y A M I

Penjuru Syami adalah sudut yang menghala ke arah negeri Syam. Diantara penjuru Iraqi dan Syami ini terletaknya Hijir Ismail dan diatasnya terletak pancuran emas yang juga salah satu tempat mustajab doa.

Ramai yang akan mencuba nasib untuk memasuki Hijir ismail kerana ia merupakan sebahagian daripada Kaabah seperti yang dipetik dari Hadis Riwayat Ahmad dan Abu Dawud:

Aisyah r.a. berkata: “Saya ingin memasuki Baitullah untuk mendirikan solat di dalamnya, maka Rasulullah S.A.W pun memegang tangan saya dan membawa saya masuk ke dalam Hijir serta bersabda: “Solatlah di dalam Hijir ini jika engkau ingin masuk ke dalam Baitullah kerana sesungguhnya ia adalah sebahagian daripada Baitullah.”

Kawasan Hijir Ismail ditandakan dengan 3 lampu hijau di kiri, kanan dan tengah lengkukan kepungan separa bulat berbatu marmar setinggi satu meter lebih. Terdapat 2 pintu di Hijir Ismail, bagaimanapun hanya pintu di Penjuru Syahmi sahaja yang dibuka untuk keluar dan masuk jemaah.

Jika melakukan tawaf sunat, dianjurkan agar melakukan solat sunat mutlak ketika berada di dalam Hijir Ismail atau pun cukup sekadar berdoa semahunya. Ramai juga yang mengambil kesempatan untuk mencium kiswah untuk menikmati kewangian kiswah tersebut tetapi dilarang keras untuk melakukan perkara bid'ah walaupun dapat dilihat ramai jemaah negara luar yang melakukan perkara yang melanggar syariat seperti mengusap wang kertas pada kain kiswah (mungkin untuk pelaris), melekapkan tangan ke kiswah sambil menangis dan merintih.

PENJURU Y A M A N I

Penjuru Yamani atau lebih sering dikenali sebagai Rukun Yamani kerana ia menghala ke arah negeri Yaman. Terletak di posisi sejajar dengan Hajar Aswad.
Mudah untuk mengecapnya kerana terdapat kaligrafi dengan sulaman emas bersambung lurus hingga ke atas. Sunnah menyentuh rukun Yamani sekiranya melakukan tawaf sunat. Kawasan ini juga dikatakan sebagai kawasan mustajab doa.

Bila melalui rukun Yamani, bacalah:

رَبَّنَاۤ ءَاتِنَا فِی ٱلدُّنۡیَا حَسَنَةࣰ وَفِی ٱلۡـَٔاخِرَة حَسَنَةࣰ وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ

"Wahai Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, dan peliharalah kami dari azab neraka".
[Surat Al-Baqarah 201].

Kisah Nabi Muhammad SAW Lengkap dari Lahir hingga Wafat

Kisah Nabi Muhammad SAW Lengkap dari Lahir hingga Wafat
Sebagai umat Islam, tentu saja kita wajib mengetahui tentang kisah Nabi Muhammad SAW. Kisah kehidupan beliau bukan hanya untuk dibaca atau didengarkan saja, tetapi dapat dijadikan contoh dalam kehidupan kita sehari-hari. 
Kisah hidup Rasulullah SAW memang penuh dengan hikmah. Meskipun beliau seorang nabi dan rasul pilihan Allah, hidupnya tidak lantas selalu bahagia dan mudah. Beliau juga tetap menerima cobaan dan tantangan dalam berdakwah menyebarkan agama Islam. 
Kesabaran, kegigihan, dan semangat beliaulah yang harus kita jadikan inspirasi dalam menjalani kehidupan yang lebih baik, kehidupan yang diridai oleh Allah SWT. Meskipun kisah hidup beliau sudah banyak kita dengar, tetapi masih ada juga beberapa di antara kita yang belum pernah mengetahui kisah Rasulullah secara lengkap. Oleh karena itu, marilah kita kembali membaca kisah Nabi Muhammad SAW, sang rasul penuntun umat, dari beliau dilahirkan hingga wafat. 
Kisah Kelahiran dan Masa Kecil Nabi Muhammad SAW 
Nabi Muhammad SAW dilahirkan di Mekkah pada tahun 570 M, yaitu pada tahun yang sama ketika Raja Abrahah dari Yaman melakukan penyerbuan ke Mekkah dengan maksud untuk menghancurkan Kakbah. Tahun tersebut juga dinamakan sebagai Tahun Gajah karena pasukan penyerang Raja Abrahah menggunakan gajah sebagai tunggangannya.
Para ulama menyepakati bahwa tanggal lahir Nabi Muhammad SAW jatuh pada tanggal 12 Rabiul Awal. Enam bulan sebelum dilahirkan, ayah Nabi Muhammad SAW yang bernama Abdullah wafat. Setelah dilahirkan, sesuai dengan tradisi bangsa Quraisy pada masa itu,
 Muhammad kecil kemudian diasuh dan disusui oleh Halimah binti Dzuaib As-Sa’diyah hingga beliau berumur dua tahun. Setelah selesai masa pengasuhan Halimah, ibunda sang nabi, yaitu Aminah, kembali menjemput dan membawa beliau ke Madinnah. Pengasuh nabi yang baru bernama Ummu Aiman. Sayangnya, nabi kemudian menjadi seorang yatim piatu saat dirinya berusia 6 tahun setelah ibu Nabi Muhammad SAW meninggal karena sakit.
 Nabi kemudian diasuh oleh kakeknya, Abdul Muthalib hingga usianya 8 tahun. Sepeninggal datuknya, nabi dibesarkan oleh ayah saudarnya, Abu Thalib. Pada usia 9 tahun, nabi sudah diajak berdagang oleh bapa saudarnya hingga ke negeri Syam (Suriah).
 Ketika sedang berada di kota Basrah, rombongan pedagang Abu Thalib berjumpa dengan pendeta Nasrani yang bernama Buhaira. Pendeta tersebut lalu memberitahukan kepada Abu Thalib bahwa anaksudaranya itu memiliki tanda-tanda kenabian. 
Buhaira berpesan kepada Abu Thalib untuk senantiasa menjaga Muhammad, karena kelak, dia akan menjadi rasul terakhir yang sudah ditakdirkan oleh Allah SWT. 
Kisah Pernikahan Nabi Muhammad dengan Khadijah 
Sejak usia belia, Nabi Muhammad terkenal dengan julukan Al-Amin. Al-Amin artinya adalah orang yang dapat dipercaya. Gelar ini diperoleh karena beliau selalu jujur dalam berdagang. Beliau tidak pernah menutup-nutupi dagangannya yang rosak, kondisi barang dagangannya selalu beliau tunjukkan kepada para pembelinya tanpa berbohong. Karena gelar inilah, Khadijah binti Khuwailid yang merupakan seorang janda dan saudagar kaya raya tertarik untuk mengambil berkerja.
 Khadijah kemudian memercayakan pengaturan bisnisnya kepada Nabi Muhammad SAW. Khadijah sangat terkesan ketika baginda nabi membawakan keuntungan berdagang yang berkali lipat jumlahnya. Kedekatan di antara keduanya kemudian terus berlanjut. Bukan hanya terkait masalah berniaga saja, tetapi keduanya juga jatuh hati. Meskipun Khadijah merupakan seorang janda berusia 40 tahun, Nabi Muhammad SAW. yang pada waktu itu berusia 25 tahun tidak keberatan untuk menikahi Khadijah. 
Kerasulan dan Kisah Turunnya Wahyu Pertama 
Menginjak usia 40 tahun, Muhammad ditetapkan oleh Allah SWT. sebagai seorang nabi dan rasul. Hal ini ditandai dengan diturunkannya wahyu pertama oleh Allah SWT. lewat perantara Malaikat Jibril ketika sang nabi sedang berada di Gua Hira. 
Wahyu pertama yang turun kepada nabi adalah surah Al-Alaq ayat 1-4 yang berbunyi: “Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang menciptakan,
 Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dan Tuhanmulah yang Maha Pemurah, yang mengajar (manusia) dengan perantaraan kalam. Dia mengajarkan kepada manusia apa yang tidak diketahuinya.” Dengan turunya wahyu tersebut, Muhammad telah resmi menjadi seorang nabi dan rasul. Maka dari itu, beliau juga berkewajiban untuk berdakwah dan menyampaikan kebenaran dari Allah SWT kepada seluruh umatnya. Beliau kemudian melakukan dakwah pertamanya secara sembunyi-sembunyi. Adapun orang-orang yang pertama kali menjadi pengikut baginda Rasullah dalam dakwah secara sembunyi-sembunyi ini adalah istri beliau, Khadijah, sahabat beliau, Abu Bakar Al-Shiddiq dan Zaid bin Haritsah, pengasuh beliau, Ummu Aiman, sepupu beliau, Ali bin Abu Thalib, dan seorang budak, Bilal bin Rabah. Orang-orang yang pertama kali memeluk Islam ini juga sering disebut sebagai As-Sabiqun al-Awwalun. Setelah tiga tahun menjalankan dakwah secara diam-diam, turun perintah dari Allah SWT lewat surah Al-Hijr ayat 94 yang memerintahkan nabi untuk berdakwah secara terang-terangan. Ayat tersebut berbunyi: “Maka sampaikanlah olehmu secara terang-terangan segala apa yang diperintahkan (kepadamu) dan berpalinglah dari orang-orang yang musyrik.
” Kisah Nabi Muhammad SAW Melakukan Isra Mi’raj dan Mendapat Perintah Salat 
Peristiwa luar biasa ini terjadi di tahun kesebelas kenabian Muhammad SAW. Tahun ini juga biasa disebut sebagai tahun kesedihan, karena pada tahun ini, Abu Thalib dan Khadijah wafat. Untuk menghibur nabi Muhammad SAW yang sedang bersedih, Allah kemudian mengutus malaikat Jibril untuk mendampingi nabi melakukan perjalanan Isra Mi’raj. Isra adalah perjalanan Rasulullah dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa, sedangkan Mi’raj merupakan perjalanan Rasulullah dari Masjidil Aqsa naik ke langit ketujuh. Inspiraloka.com Di langit ketujuh inilah, Rasulullah mendapatkan perintah salat 5 waktu yang wajib dikerjakan oleh seluruh umat Islam. 
Kisah Nabi Muhammad SAW Hijrah ke Madinnah
Akibat perlakuan para penduduk Mekkah yang kasar terhadap para pemeluk Islam, timbullah gagasan untuk hijrah. Hijrah ini juga sebagai langkah awal Rasulullah dalam menyebarluaskan agama Islam ke seluruh jazirah Arab. Umat Islam dari kota Mekkah, termasuk Nabi Muhammad SAW kemudian hijrah ke kota Yastrib pada tahun 622 M. Kota tersebut kemudian dikenal sebagai Madinnah atau Madinatun Nabi yang berarti Kota Nabi. Di Madinnah pula, Rasulullah mewujudkan sistem pemerintahan Islam atau kekhalifahan. 
Wafatnya Nabi Muhammad SAW
 Baginda Nabi Muhammad SAW wafat pada bulan Juni 632 M atau pada tanggal 12 Rabiul Awal tahun 11 Hijriyah dalam usia 63 tahun karena sakit demam yang dideritanya. Makam Nabi Muhammad SAW saat ini dapat ditemukan di kompleks Masjid Nabawi, Arab Saudi. Nabi Muhammad SAW menjalankan masa dakwahnya selama kurang lebih 23 tahun. 

Anak Nabi Muhammad SAW
 berjumlah 7 orang, 3 di antaranya laki-laki dan 4 merupakan perempuan. Mereka adalah Al Qasim, Zainab, Ruqaiyah, Fatimah Az Zahra, Ummu Kultsum, Abdullah dan Ibrahim. 

Mukjizat Nabi Muhammad SAW
 Mukjizat terbesar dari Nabi Muhammad SAW.
 adalah Al Quran. Mukjizat lainnya yang terdapat pada Nabi Muhammad adalah perjalanan Isra Mi’raj dan dapat membuat bulan terbelah hanya dengan menggunakan jari tangannya saja. Mukjizat-mukjizat ini tentu saja wajib kita percayai sebagai umat Islam. Itulah ringkasan kisah Nabi Muhammad SAW yang sudah sepatutnya kita ketahui dan selalu kita ingat. Semoga, dengan mengetahui sejarah Rasulullah, kita dapat lebih banyak belajar lagi untuk dapat menjadikan beliau sebagai pedoman dalam hidup. Mengapa kita wajib menjadikan Nabi Muhammad SAW sebagai pedoman? Karena kelak, ketika di padang Mahsyar, beliau hanya akan menolong umat-umatnya yang taat kepada ajarannya.

NIAT UMRAH BERSYARAT

.
1. Tahukah kalian, selain daripada #niatumrah biasa, ada juga terdapat tiga jenis niat umrah bersyarat yang boleh dipraktikkan oleh para jemaah?
.
2. Ketiga-tiga niat umrah bersyarat tersebut adalah seperti berikut:
.
a) Niat bersyarat untuk lelaki/wanita secara general: "Sahaja aku mengerjakan umrah dan berihram dengannya kerana Allah Taala. Sekiranya aku terhalang, maka halallah aku dengannya"
.
b) Niat bersyarat untuk wanita yang sedang dalam haid: "Sahaja aku mengerjakan umrah dan berihram dengannya kerana Allah Taala. Sekiranya haid aku berterusan selama... (sebutkan jumlah hari i.e tiga) hari/ sehingga pulang, maka halallah aku dengannya"
.
c) Niat bersyarat untuk wanita yang belum datang haid: "Sahaja aku mengerjakan umrah dan berihram dengannya kerana Allah Taala. Sekiranya aku terhalang/ datang haid, maka halallah aku dengannya"
.
3. Seandainya perkara-perkara yang disebutkan dalam #niatbersyarat itu berlaku, maka secara automatiknya ihram kita akan terbatal dan bebas dari semua pantang larang ihram. Tidak perlu bergunting atau membayar dam.

CARA ZIARAH WADA' KEPADA RASULULLAH ﷺ

Terdapat adab-adab yang perlu diperhatikan jika seseorang ingin keluar meninggalkan Madinah :

1. Pertama adalah dengan melakukan 2 rakaat solat sunat wida' (selamat tinggal) , sebaiknya ditunaikan didalam Rawdhah. Jika tidak dapat maka di dalam kawasan masjid Nabi yang lama. Jika masih tidak dapat maka boleh dilakukan dimana-mana kawasan masjid. Niatnya ialah "Sahaja aku solat sunat wida' kerana Allah Ta'ala".

2. Berikutnya ialah menziarahi maqam Rasulullah SAW, mengucapkan salam perpisahan kepada Baginda(as-Salamu alayka ya Rasulallah) dengan penuh kerendahan hati dan sedih ingin meninggalkan Baginda, yang terbaik adalah didalam masjid betul-betul dihadapan maqam Baginda, jika tidak dapat maka boleh dilakukan diluar bangunan masjid dengan menghadap kepada Kubah Hijau.

3. Berdoalah dengan bertawassul kepada Nabi Muhammad (Ya Allah, daku mohon kepadaMu dengan keberkatan Kekasih-Mu, tunaikanlah hajatku ini...). Mohonlah penerimaan Allah terhadap ziarah ini. Antara cadangan doa ialah seperti berikut:

"Ya Allah, janganlah Engkau jadikan ziarahku ke tempat mulia ini sebagai kali terakhir..
Janganlah jadikan pertemuan ini sebagai hari terakhir kami dengan Rasulullah .. untuk menziarahinya ataupun berada disisinya.
Semoga Allah mengurniakan kebajikan sihat wal'afiat dan selamat..
Selamat tinggal ya Rasulullah. Salam perpisahan wahai Nabi Allah.. insyaAllah kami akan datang menziarahimu, wahai Habibullah..
Namun jika kami mati dulu, maka sekarang kami tinggalkan disampingmu ikrar sumpah setia kami dari hari ini hinggalah hari kiamat - pengakuan kami yang sungguh sungguh,

لا إله إلا الله محمد رسول الله

Maha Suci Allah yang mempunyai kemuliaan dari segala yang mereka sifatkan... "

4. Biarkanlah air mata mengalir di saat perpisahan. Jika ikhlas, air mata ini akan menjadi tanda penerimaan. Jikalau air mata tidak dapat mengalir keluar, maka sekurang kurangnya ikutilah gaya orang yang menangis atau berbuat-buat menangis.

5. Berjalan keluar dari sisi Rasulullah SAW dan bersedekahlah kepada orang orang yang berada di sekitar masjid Nabawi.

Zikir Dan Wirid Solat Fardhu

Selepas selesai menunaikan solat fardhu, amat digalakkan kita melakukan ucap tasbih, tahmid dan takbir serta istigfar.

Adalah kurang elok jika selepas selesai solat, kita terus bangun dan beredar tanpa diikuti wirid dan doa.

Biasanya selepas habis sembahyang kita disunatkan untuk bertasbih dan lain-lain untuk memenuhi anjuran Nabi Muhammad SAW.
isini saya susunkan langkah-langkah mudah yang boleh anda ikuti untuk melakukan wirid selepas solat:

1.Mulakan dengan istigfar

Untuk mendapat ganjaran yang lebih, marilah kita amalkan setiap kali selesai menunaikan solat fardhu dengan ucapan istigfar di bawah sebanyak tiga (3) kali:

 Astagfirullah hal azim allazi laa ila ha illa huwal hayyul qoyyum wa atu bu illaih. 

Aku memohon keampunan daripada Allah, Tuhan Yang Maha Agung, tiada Tuhan melainkan Allah. Dia hidup, berdiri dengan sendirinya, dan aku memohon keampunan daripadaNya.

---

2.Seterusnya disambung dengan ucapan berikut sebanyak 3 atau 10 kali:

 Laa ilaha illallahu wahdahu laa syarikalah, lahul mulku walahul hamdu yuhyi wayumitu wahuwa a’la kulli syai’in qadirr Tiada Tuhan yang disembah melainkan Allah, Tuhan Yang Maha Esa tiada sekutu bagiNya. BagiNya segala kerajaan dan bagiNya segala pujian. Dia Yang menghidupkan dan mematikan. Dialah Yang Maha Kuasa ke atas segala sesuatu.

---

3.Disambung lagi dengan ucapan berikut sebanyak 3 atau 7 kali:

 Allahumma ajirna minannarr 

Ya Allah, jauhkanlah kami daripada azab neraka

---

4.Seterusnya disambung dengan ucapan:

 Allahumma antassalam, wamin kassalam, walaika ya ‘udussalam, fahayyina rabbana bissalam, wa adhilna jannata daa rassalam, tabarakta rabbana wata a’laita ya zal jala li wal ikram 

Ya Allah, Engkau yang menyelamatkan, daripadaMu keselamatan, kepadaMu kembali keselamatan. Maka hidupkanlah kami wahai Tuhan, dalam keselamatan. Masukkan kami ke syurga, negara keselamatan. Maka sucilah Engkau wahai Tuhan kami, Tuhan yang mempunyai kebesaran dan kemuliaan.

---

5.Seterusnya disambung dengan bacaan Al-Fatihah

Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. Segala puji tertentu bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan Mentadbirkan Alam. Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. Yang Menguasai pemerintahan hari Pembalasan (hari Akhirat). Engkaulah sahaja (Ya Allah) Yang Kami Sembah dan kepada Engkaulah sahaja kami memohon pertolongan. Tunjukkan kami jalan yang lurus. Iaitu jalan orang-orang yang Engkau telah kurniakan nikmat kepada mereka, bukan (jalan) orang-orang yang Engkau telah murkai dan bukan pula (jalan) orang-orang yang sesat.

---

6.Seterusnya disambung dengan bacaan Al-Baqarah ayat 163:

 Wa ila hukum ilaahum’ wahidullaa ila ha illa huwarrahmanurrahim 

Dan Tuhan kamu ialah Tuhan yang Maha Esa; tiada Tuhan (Yang berhak disembah) selain dari Allah, yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.

---

7.Seterusnya disambung dengan bacaan Al-Baqarah ayat 255:

 Allaahu la ilaaha illa huwal hayyul Qayyum, la ta ‘khudzuhu sinatun walaa naumun lahu maa fissamaawaati wama fil ardhi, man dzal ladziiyasy fa ‘u ‘indahu illaa biidznih, ya ‘lamu maa baina aydiihim wa maa khalfahum, walaayuhiithuuna bisyai-in min’ilmihi illaa bimaa syaa-a, wasi’a kursiyuhus samaawaati wal ardhi, walaa yauuduhu hifzuhumaa wa huwal’aliyuul ‘azhiim. 

Allah, tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang Tetap hidup, Yang Kekal selama-lamanya mentadbirkan (sekalian makhlukNya). Yang tidak mengantuk usahkan tidur. Yang memiliki segala yang ada di langit dan yang ada di bumi. Tiada sesiapa yang dapat memberi syafaat (pertolongan) di sisiNya melainkan dengan izinNya. yang mengetahui apa yang ada di hadapan mereka dan apa yang ada di belakang mereka, sedang mereka tidak mengetahui sesuatu pun dari (kandungan) ilmu Allah melainkan apa yang Allah kehendaki (memberitahu kepadanya). Luasnya Kursi Allah (ilmuNya dan kekuasaanNya) meliputi langit dan bumi; dan tiadalah menjadi keberatan kepada Allah menjaga serta memelihara keduanya. Dan Dia lah Yang Maha Tinggi (darjat kemuliaanNya), lagi Maha Besar (kekuasaanNya)

---

8.Seterusnya disambung dengan bacaan Al-Baqarah ayat 285:

Rasulullah telah beriman kepada apa yang diturunkan kepadanya dari Tuhannya, dan juga orang-orang yang beriman; semuanya beriman kepada Allah, dan Malaikat-malaikatNya, dan Kitab-kitabNya, dan Rasul-rasulNya. (Mereka berkata): “Kami tidak membezakan antara seorang dengan yang lain Rasul-rasulnya”. Mereka berkata lagi: Kami dengar dan kami taat (kami pohonkan) keampunanMu wahai Tuhan kami, dan kepadaMu jualah tempat kembali”.

---

9.Seterusnya disambung dengan bacaan Al-Baqarah ayat 286:

Allah tidak memberati seseorang melainkan apa yang terdaya olehnya. Ia mendapat pahala kebaikan yang diusahakannya, dan ia juga menanggung dosa kejahatan yang diusahakannya. (Mereka berdoa dengan berkata): “Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau mengirakan kami salah jika kami lupa atau kami tersalah. Wahai Tuhan kami ! Janganlah Engkau bebankan kepada kami bebanan yang berat sebagaimana yang telah Engkau bebankan kepada orang-orang yang terdahulu daripada kami. Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau pikulkan kepada kami apa yang kami tidak terdaya memikulnya. Dan maafkanlah kesalahan kami, serta ampunkanlah dosa kami, dan berilah rahmat kepada kami. Engkaulah Penolong kami; oleh itu, tolonglah kami untuk mencapai kemenangan terhadap kaum-kaum yang kafir”

---

10.Seterusnya disambung dengan bacaan Ali-Imran ayat 18:

 Syahidallahu innahu, laa ilaha illa huwa wal malaa ikatu wa ulul ‘ilmi qaa imam bilqist. Laa ilaha illa huwal a’zii zul hakim 

Allah menerangkan (kepada sekalian makhlukNya dengan dalil-dalil dan bukti), bahawasanya tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang sentiasa mentadbirkan (seluruh alam) dengan keadilan, dan malaikat-malaikat serta orang-orang yang berilmu (mengakui dan menegaskan juga yang demikian); tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia; Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.

---

11.Seterusnya disambung dengan bacaan Ali-Imran ayat 19:

 ‘Innaddin na ‘indallah hil islam 

Sesungguhnya agama (yang benar dan diredai) di sisi Allah ialah Islam. Dan orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang diberikan Kitab itu tidak berselisih (mengenai agama Islam dan enggan menerimanya) melainkan setelah sampai kepada mereka pengetahuan yang sah tentang kebenarannya; (perselisihan itu pula) semata-mata kerana hasad dengki yang ada dalam kalangan mereka. Dan (ingatlah), sesiapa yang kufur ingkar akan ayat-ayat keterangan Allah, maka sesungguhnya Allah Amat segera hitungan hisabNya.

---

12.Seterusnya disambung dengan bacaan Ali-Imran ayat 26:

 Qulillaahumma maalikal mulki, tu’til mulka man tasyaa’u, watanzi’u mulka mimman tasyaa’u, watu ‘izzu man tasyaa’u, watudzillu man tasyaa’u, biyadikal khoyru innaka ‘alaa kulii syai’in qodiirun 

Katakanlah (wahai Muhammad): “Wahai Tuhan yang mempunyai kuasa pemerintahan! Engkaulah yang memberi kuasa pemerintahan kepada sesiapa yang Engkau kehendaki, dan Engkaulah yang mencabut kuasa pemerintahan dari sesiapa yang Engkau kehendaki. Engkaulah juga yang memuliakan sesiapa yang Engkau kehendaki, dan Engkaulah yang menghina sesiapa yang Engkau kehendaki. Dalam kekuasaan Engkaulah sahaja adanya segala kebaikan. Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.

---

13.Seterusnya disambung dengan bacaan Ali-Imran ayat 27:

 Tuwlijul layla finnahaari, watuwlijunnahaaro fil layli, wa tukhrijul hayya minal mayyiti, watukhrijul mayyita minal hayyi, watarzuqu man tasyaa’u bighoyri hisaabin 

“Engkaulah (wahai Tuhan) yang memasukkan waktu malam ke dalam waktu siang, dan Engkaulah yang memasukkan waktu siang ke dalam waktu malam. Engkaulah juga yang mengeluarkan sesuatu yang hidup dari benda yang mati, dan Engkaulah yang mengeluarkan benda yang mati dari sesuatu yang hidup. Engkau jualah yang memberi rezeki kepada sesiapa yang Engkau kehendaki, dengan tiada hitungan hisabnya”.

---

14.Selepas itu bacalah surah Al-Ikhlas:

Katakanlah (wahai Muhammad): “(Tuhanku) ialah Allah Yang Maha Esa. Allah Yang menjadi tumpuan sekalian makhluk untuk memohon sebarang hajat. Ia tiada beranak, dan Ia pula tidak diperanakkan. Dan tidak ada sesiapapun yang serupa denganNya.

---

15.Disambung dengan bacaan surah Al-Falaq:

Katakanlah (wahai Muhammad); “Aku berlindung kepada (Allah) Tuhan yang menciptakan sekalian makhluk. Dari bencana makhluk-makhluk yang Ia ciptakan. Dan dari bahaya gelap apabila ia masuk. Dan dari kejahatan makhluk-makhluk yang menghembus-hembus pada simpulan-simpulan (dan ikatan-ikatan). Dan dari kejahatan orang yang dengki apabila ia melakukan dengkinya.

---

16.Disambung lagi dengan surah An-Nas:

Katakanlah (wahai Muhammad): “Aku berlindung kepada (Allah) Pemulihara sekalian manusia. Yang Menguasai sekalian manusia. Tuhan yang berhak disembah oleh sekalian manusia. Dari kejahatan pembisik penghasut yang timbul tenggelam. Yang melemparkan bisikan dan hasutannya ke dalam hati manusia. (Iaitu pembisik dan penghasut) dari kalangan jin dan manusia”

---

17.Diikuti bacaan Al-Fatihah sekali lagi:

Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. Segala puji tertentu bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan Mentadbirkan Alam. Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. Yang Menguasai pemerintahan hari Pembalasan (hari Akhirat). Engkaulah sahaja (Ya Allah) Yang Kami Sembah dan kepada Engkaulah sahaja kami memohon pertolongan. Tunjukkan kami jalan yang lurus. Iaitu jalan orang-orang yang Engkau telah kurniakan nikmat kepada mereka, bukan (jalan) orang-orang yang Engkau telah murkai dan bukan pula (jalan) orang-orang yang sesat.

---

18.Kemudian mulakan tasbih dengan ucapan:

 Ilahirabbi subhanallah 

Tuhanku, penjagaku Maha Suci Allah

---

19.Mulakan tasbih dengan ucapan berikut sebanyak 33 kali:

 Subhaanallah 

Maha Suci Allah

---

20.Apabila genap bilangan tasbih, sambung dengan bacaan berikut:

 Subhaanallahi wabihamdihi da ‘iman qo’imann abada 

Maha Suci Allah dan segala puji bagiNya yang kekal selama-lamanya

---

21.Mulakan tahmid dengan ucapan berikut sebanyak 33 kali:

 Alhamdulillah (33x) 

Segala puji bagi Allah

---

22.Apabila genap bilangan tahmid, sambung dengan bacaan berikut:

 Alhamdulillahi rabbil a’lamin a’laa kulli haalin’ wafi kulli haalin’ wanikmatin 

Segala puji tertentu bagi Allah, Tuhan yang Memelihara dan Mentadbirkan sekalian alam ke atas setiap keadaan dan dalam setiap keadaan dan nikmat.

---

23.Mulakan takbir dengan ucapan berikut sebanyak 33 kali:

 Allahuakbarr (33X) 

Allah Maha Besar

---

24.Apabila genap bilangan takbir, sambung dengan bacaan berikut:

Allah Maha Besar, segala puji bagi Allah. Maha Suci Allah pagi dan petang. Tiada Tuhan yang disembah melainkan Allah Yang Maha Esa, tidak ada bersekutu denganNya sesuatu. Baginya kerajaan, baginya segala pujian. Dialah yang menghidupkan dan mematikan. Dialah Yang Maha Kuasa ke atas segala sesuatu dan kepada Allah jualah tempat kembali. Tidak ada daya dan tidak ada kekuatan, kecuali dengan pertolongan Allah Yang Maha Tinggi dan Maha Agung. Aku mohon keampunan daripada Allah.

Setelah selesai bacaan wirid, berdoalah ke hadrat Allah.

Selepas solat fardhu merupakan antara waktu-waktu yang senang dimakbulkan doa.

Pohonlah mengikut keperluan diri atau berdoa sebagaimana doa-doa yang disediakan dibawah: