Friday 27 September 2013

DOA UNTUK MENGHALANG HAID BAGI WANITA


Hari ini saya nak kongsikan dengan anda doa penahan. Doa ini sagat bagus diamalkan oleh kaum wanita untuk membantu mereka ketika melaksanakan ibadat haji dan umrah jika kedatangan haid.
Ramai wanita yang bila nak pergi ke tanah suci akan mengambil pil penahan haid agar dapat melaksanakan ibadat haji dan umrah dengan selesa dan sempurna dengan bantuan pil penahan haid.
Memang hukum mengambil pil penahan haid itu harus seperti mana pendapat al imam Yusuf al Qaradhawi selagi ia tidak memudharatkan namun kita bimbang kesan dari pengambilan pil penahan haid tersebut akan menjadikan kitaran haid wanita tersebut tidak teratur lagi di masa hadapan. Bila haid seorang wanita tidak teratur ia akan memberi masalah kepada wanita itu sendiri dengan mengambil pil penahan haid. Akan timbul kekeliruan.
Oleh itu saya cadangkan amalkan doa ini, Jadikan ia sebagai amalan harian. Bila berlaku keadaan yang memerlukan anda untuk menahan haid dari keluar seperti ketika di melaksanakan haji atau umrah maka baca ayat ini dengan yakin berdasarkan kaedah-kaedah yang akan saya sebutkan nanti.
Doa ini juga boleh digunakan kepada mereka yang darah keluar tak henti-henti akibat luka,muntah tak henti-henti,kencing tidak tus dan wanita yang mengalami istihadah.Doa Penahan:

1. Al-Fatihah
2. Surah Al Lahab ayat 1

تَّبَّتْ يَدَا أَبِيْ لَهْبٍ وَتَبَّ

Selepas baca ayat ini sangkutkan lidah ke langit-langit, sambil tahan nafas selama 5 saat
3. Surah Yasin ayat 38

وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ

Tinggikan sedikit suara ketika baca “taq” pada kalimah تَقْدِيرُ
4. Baca ayat ini

يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءكِ وَيَا سَمَاء أَقْلِعِي

Selepas baca ayat ini sangkutkan lidah ke langit-langit,sambil tahan nafas selama 5 saat
5. Surah Al Ikhlas
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ berhenti sekejap sambil doa dalam hati,kemudian baca أَحَدٌ dan sambung ayat ke2
اللَّهُ الصَّمَدُ berhenti sekejap sambil doa dalam hati,kemudian baca الصَّمَدُ dan sambung ayat ke3
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ berhenti sekejap sambil doa dalam hati,kemudian baca وَلَمْ يُولَدْ dan sambung ayat ke4
وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ berhenti sekejap sambil doa dalam hati,kemudian baca أَحَدٌ dan tiup ke dalam air. Air digunakan untuk minum.
Bagi jemaah haji\umrah wanita yang melakukan kaedah doa ini,setelah Allah mengizinkan haid anda tetahan dari keluar dan anda sudah selesai mengerjakan haji\umrah maka bacalah ayat 80 surah Isra’ untuk mengembalikan semula kitaran haid yang normal.
Semoga apa yang di kongsikan dapat di amalkan

CARA HAJI WANITA DALAM HAID @ NIFAS



Ulama' telah membahagikannya kepada 3 pendapat (cara) iaitu ;
Pertama
Wanita yang mengerjakan haji secara Tamattuk, sama ada haid @ nifas sebelum atau semasa ihram, apabila sampai ke Mekah hendaklah menunggu sehingga suci. Jika ia suci pada hari berniat ihram, maka hendaklah melakukan Tawaf Umrah, saie dan bercukur (tahalul). Kemudian melakukan ibadah haji spt biasa.
Jika berterusan uzur sehingga berangkat ke Arafah (Wukuf) hendaklah ia berniat ihram Haji dan memasukkan haji ke dlm umrah sekali (jadi Haji Qiran) dan seterusnya melaksanakan dam Qiran.
Kedua
Wanita yang mengerjakan haji secara Ifrad @ Qiran hendaklah terus mengerjakan semua kerja-kerja haji melainkan Tawaf. Tawaf hanya dikerjakan apabila ia suci.
Ketiga
Sekiranya haid @ nifas masih berkekalan hingga habis musim haji dan hendak balik ke negeri masing-masing, hendaklah ia menunggu hingga suci untuk Tawaf atau dia keluar dari Mekah dgn syarat  kembali semula setelah suci untuk Tawaf. Dia tidak boleh bersetubuh dengan suaminya selagi belum menyelesaikan Tawaf tadi.

Thursday 26 September 2013

APA DIA WAJIB HAJI (TERTINGGAL SALAH SATU HAJI TIDAK SAH)






Wajib haji ialah perkara-perkara yang wajib dilakukan semasa mengerjakan haji. Jika di­tinggalkan salah satu daripadanya, haji seseorang itu sah tetapi diwajibkan membayar denda (dam).
Perkara wajib haji ialah:

1. Niat ihram di Miqat
 
(i) Wajib berniat mengerjakan haji atau umrah di Miqat.
(ii) Jika berniat di tempat lain daripada miqat yang ditentukan masih dihukumkan sah hajinya tetapi dikenakan denda kerana tidak berniat di Miqat.

Miqat ialah sempadan masa dan tempat bagi memulakan ibadat haji.
Miqat terbahagi kepada dua, iaitu:     
a) miqat makani;
b) miqat zamani.
 Miqat zamani bagi ibadat haji ialah pada bulan Syawal hingga 10 Zulhijrah sementara Miqat zamani bagi umrah ialah sepanjang tahun.
Miqat makani bagi ibadat haji ialah:

 a)  bagi jemaah haji yang datang dari arah timur spt penduduk Najd dan Kuwait
      ialah Qarnul Manazil. (94km dari Makkah)

b)   jemaah haji yang melalui Lautan Hindi menuju ke Laut Merah spt dari Yaman
      dan India ialah di Yalamlam; (54km dari Makkah) 

c)   bagi jemaah haji yang datang dari Madinah ialah Zulhulaifah @ Bi’ru Ali  
      (450km dari Makkah)
d)   bagi jemaah haji yang tinggal di Makkah ialah di rumah mereka sendiri;

e)  bagi jemaah haji yang datang dari barat laut spt Syria, Mesir, Maghribi dan
     Sepanyol  ialah di  Juhfah.(187km dari Makkah)
f) bagi jemaah haji yang datang dari Iraq ialah Zatu lrqin (94km dari Makkah).

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ قَالَ فَهُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَمَنْ كَانَ دُونَهُنَّ فَمِنْ أَهْلِهِ وَكَذَا فَكَذَلِكَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنْهَا

Dari Ibnu Abbas RA,  Rasulullah SAW menetapkan mikat-mikat berikut: untuk penduduk Madinah adalah Dzul Hulaifah, untuk penduduk Syam adalah Juhfah, untuk penduduk Najed adalah Qarnul Manazil dan untuk penduduk Yaman adalah Yalamlam. Mikat-mikat itu adalah untuk penduduk daerah-daerah tersebut dan selain penduduk tersebut yang datang melewatinya untuk melaksanakan ibadah haji atau umrah. Adapun untuk penduduk daerah sebelum mikat-mikat tersebut, maka mikat mereka adalah dari rumah mereka dan seterusnya sampai penduduk Mekah, mereka niat ihram dari rumah-rumah mereka. Hadis riwayat Muslim.

Dari Ibnu Umar RA bahwa Rasulullah saw. bersabda: Penduduk Madinah berniat ihram dari (mikat) Dzul Hulaifah, penduduk Syam dari Juhfah, sedangkan penduduk Najed dari Qarnul Manazil. Abdullah bin Umar berkata: Aku diberitahu bahwa Rasulullah saw. bersabda: Penduduk Yaman berniat ihram dari (mikat) Yalamlam. Hadis riwayat Muslim.
Miqat makani bagi umrah ialah di Tanah Halal seperti Hudaibiyah, Tan’im dan Jaknanah.

Antara hikmat-hikmat ditentukan miqat bagi ibadat haji termasuklah:
a)    supaya kita memahami bahawa setiap pekerjaan ada permulaan dan ada
       kesudahannya;
b)   supaya kita dapat membuat persiapan dan persediaan sebelum melakukan
      sesuatu pekerjaan. 

2.  Bermalam di Muzdalifah
(i) Bermalam di Mudzalifah selepas tengah malam 10 Zulhijah hingga subuh.
(ii) Wajib berada di Muzdalifah walaupun seketika pada waktu yang ditetapkan.

3. Melontar Jamrah Al-Aqabah
 Waktu melontar Jamrah Al-Aqabah bermula dan tengah malam 10 Zulhijah hingga maghrib hari yang sama.
4. Bermalam di Mina
 Hendaklah bermalam pada malam­-malam 11, 12, dan 13 Zulhijah.

5.  Melontar ketiga-tiga jamrah
 5-MELONTAR KETIGA-TIGA JAMRAH
Waktu melontar ketiga-tiga jamrah pada hari 11, 12, dan 13 Zulhijah masing-masing dengan tujuh biji batu.

 عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَأَهْلُ الشَّامِ مِنْ الْجُحْفَةِ وَأَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ
Syarat-syarat melontar
a) hendaklah melontar 7 kali pada setiap jamrah
b) hendaklah tertib iaitu memulakan dengan  jamrah Al­Ula, Al-Wusta dan kemudian
    jamrah Al-Aqabah.
c) niat semata-mata melontar, bukan untuk tujuan lain.
d) melontar dengan batu yang suci
e)  batu yang dilontar masuk ke dalam tempat melontar dengan yakin
f) melontar dengan gaya melontar
g) melontar dengan tangan
h) dilarang melontar untuk orang lain melainkan telah melontar untuk diri sendiri
 
6. Meninggalkan perkara-perkara yang haram semasa ihram:
(i)   menutup kepala bagi lelaki dan menutup muka serta memakai sarung tangan bagi
     wanita.

(ii)  memakai pakaian berjahit bagi lelaki.

(iii) memakai bau-bauan pada badan, pakaian dan makanan.
(iv) memakai minyak pada rambut dan janggut.
(v)  mencabut bulu atau rambut dan badan.
(vi) memotong kuku.
(vii) membunuh binatang buruan.
(viii) bercumbu-cumbuan yang menaikkan nafsu syahwat.
(ix) jimak (bersetubuh).

(x) melakukan akad nikah, mewali pernikahan atau menikah

(
Nikah yang  dilakukan dalam ihram adalah tidak sah).
 
عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنْ الثِّيَابِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ وَلَا الْعَمَائِمَ وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ وَلَا الْبَرَانِسَ وَلَا الْخِفَافَ إِلَّا أَحَدٌ لَا يَجِدُ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ وَلَا تَلْبَسُوا مِنْ الثِّيَابِ شَيْئًا مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلَا الْوَرْسُ
Dari Nafiq, dari Ibnu Umar RA bahawa seorang laki-laki bertanya kepada Rasulullah saw. tentang pakaian yang boleh dikenakan oleh orang yang sedang berihram? Rasulullah saw. bersabda: Janganlah kalian mengenakan baju, kain serban, seluar, menutup kepala dan sarung kaki kulit, kecuali bagi orang yang memang tidak memiliki alas kaki, maka ia boleh memakai alas kaki tersebut dengan syarat ia harus memotongnya sampai di bawah mata kaki. Juga jangan memakai pakaian apapun yang dicelup dengan minyak za`faran dan wares.
 
عَن جَابِرِ بْنِ زَيْد عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ يَقُولُ السَّرَاوِيلُ لِمَنْ لَمْ يَجِدْ الْإِزَارَ وَالْخُفَّانِ لِمَنْ لَمْ يَجِدْ النَّعْلَيْنِ يَعْنِي الْمُحْرِمَ
Dari Jabir bin Zaid, dari Ibnu Abbas RA Aku mendengar Rasulullah saw. ketika sedang berkhutbah, beliau bersabda: Seluar (boleh dikenakan) bagi orang yang tidak mempunyai lembaran kain dan alas kaki bagi orang yang tidak mempunyai sepasang alas kaki. Maksudnya untuk orang yang sedang berihram. Hadis riwayat Muslim.
عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْجِعْرَانَةِ عَلَيْهِ جُبَّةٌ وَعَلَيْهَا خَلُوقٌ أَوْ قَالَ أَثَرُ صُفْرَةٍ فَقَالَ كَيْفَ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصْنَعَ فِي عُمْرَتِي قَالَ وَأُنْزِلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَحْيُ فَسُتِرَ بِثَوْبٍ وَكَانَ يَعْلَى يَقُولُ وَدِدْتُ أَنِّي أَرَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ قَالَ فَقَالَ أَيَسُرُّكَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ قَالَ فَرَفَعَ عُمَرُ طَرَفَ الثَّوْبِ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ لَهُ غَطِيطٌ قَالَ وَأَحْسَبُهُ قَالَ كَغَطِيطِ الْبَكْرِ قَالَ فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ الْعُمْرَةِ اغْسِلْ عَنْكَ أَثَرَ الصُّفْرَةِ أَوْ قَالَ أَثَرَ الْخَلُوقِ وَاخْلَعْ عَنْكَ جُبَّتَكَ وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا أَنْتَ صَانِعٌ فِي حَجِّكَ
Dari Safwan bin Ya'la bin Umaiyah dari ayahnya, beliau berkata salah seorang sahabat datang menemui Nabi saw. ketika beliau berada di Ji`ranah, dengan mengenakan jubah yang sudah ditaburi minyak wangi. Atau bekas dari minyak wangi. Sahabat itu bertanya: Apa yang baginda perintahkan untuk aku lakukan dalam umrahku? Saat itu wahyu sedang turun kepada Nabi saw. dan beliau ditutup dengan pakaian. Ya`la berkata: Aku senang sekali jika aku dapat menyaksikan Nabi saw. sedang menerima wahyu. Umar berkata: Apakah engkau suka menyaksikan Nabi saw. sedang menerima wahyu? Kemudian Umar menyingkap kain yang menutupi beliau, lalu aku memandang beliau sedang mendengkur. Aku memperhatikan seperti suara anak unta. Ketika wahyu telah turun, beliau terbangun dan bertanya: Di mana orang yang bertanya tentang umrah tadi? Selanjutuya beliau bersabda: Bersihkanlah dirimu dari bekas minyak wangi yang engkau pakai, lepaslah jubahmu dan lakukanlah umrah seperti engkau melakukan haji. Hadis riwayat Muslim.
 
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحُرْمِهِ حِينَ أَحْرَمَ وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ
Dari Aisyah RA., ia berkata: Aku pernah memberi minyak wangi ke tubuh Rasulullah saw. saat beliau hendak berihram dan juga ketika hendak bertahallul sebelum beliau tawaf di Baitullah. Hadis riwayat Muslim.
 
عَنْ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيِّ أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارًا وَحْشِيًّا وَهُوَ بِالْأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّانَ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا أَنْ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا فِي وَجْهِي قَالَ إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلَّا أَنَّا حُرُمٌ
Dari Sha`ab bin Jatsamah Al-Laitsi RA bahwa Ia pernah menghadiahkan seekor keledai liar kepada Rasulullah saw. ketika beliau berada di desa Abwa' atau Waddan. Namun Rasulullah saw. mengembalikan keledai itu kepadanya. Ketika Rasulullah saw. melihat perubahan wajah Sha`ab karena pemberiannya dikembalikan, beliau bersabda: Aku tidak akan menolak pemberianmu ini jika aku tidak sedang dalam keadaan ihram. Hadis riwayat Muslim.
 
Perkara-perkara sunat haji
1. Mandi sunat ketika hendak memakai ihram.
2. Mandi ketika hendak masuk ke Makkah.
3. Mandi ketika hendak wukuf di Arafah.
4. Solat sunat dua rakaat ketika hendak memu ihram.
5. Membanyakkan membaca al-Quran dan zikir
6. Berdoa ketika bercukur.
7. Mengucapkan talbiah sepanjang ihram hingga tahalul awal.
 
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:"مَا أَهَلَّ مُهِلٌّ قَطُّ إِلا بُشِّرَ، وَلا كَبَّرَ مُكَبِّرٌ قَطُّ إِلا بُشِّرَ. قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، بِالْجَنَّةِ؟ قَالَ: نَعَمْ".

Abu Hurairah RA meriwayatkan bahwa Rasulullah SAW bersabda Tidaklah seorang mengucapkan talbiyah atau mengucapkan takbir melainkan akan dijanjikan dengan  kebaikan”. Rasulullah ditanya: “Wahai Rasulullah, apakah dijanjikan dengan syurga?” Beliau menjawab: “Ya”. (Riwayat Thabarani dalam kitab   معجم الأوسط Albani dlm kitabnya  صحيح الترغيب والترهيب  telah mengkelaskan hadis ini sebagai hadis Hasan).
 
8. Sembahyang dua rakaat selepas tawaf seeloknya di belakang makam Nabi
    Ibrahim a.s.

9. Bermalam di Mina pada 9 Zulhijah.
10. Tinggal di Arafah sehingga jatuh matahari 9 Zulhijah.


 

Perkara yang membatalkan haji
 

1.  Tertinggal salah satu daripada rukun haji.
2.  Melakukan persetubuhan atau akad nikah sebelum tahalul pertama.

Wednesday 25 September 2013

Doa sebelum Masuk ke Masjidl Haram

PANDANGAN DARI LUAR
PANDANGAN DALAM SETELAH MELANGKAN MASUK MASJIDIL HARAM


Saat akan memasuki Masjidil Haram, yakni ketika berada dan berdiri di depan pintu Masjidil haram hendaknya membaca doa-doa berikut. Jika tidak memungkinkan kondisinya, maka boleh membaca salah satu dari dua doa berikut ini :

Doa Pertama
اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ اَيُّهَاالنَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ بِسْمِ اللهِ وَبِاللهِ وَمَاشَآءَاللهِ، اَلسَّلاَمُ عَلَى أَنْبِيَاءِاللهِ وَرُسُلِهِ، اَلسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ، اَلسَّلاَمُ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ خَلِيلِ اللهِ، وَاْلحَمْدُ للهِ رَبِّ اْلعَالَمِيْنَ
Assalâmu’alayka ayyuhan Nabiyyu wa rahmatullâhi wa barakâtuh. Bismillâhi wa billâhi wa mâsyâallâh. Assalâmu ‘alâ anbiyâillâh wa rusulihi. Assalâmu ‘alâ rasûlillâh. Assalâmu ‘alâ Ibrahîma khalîlillâh. Wal hamdulillâhi Rabbil ‘âlamîn.
Salam atasmu wahai Nabi Allah, semoga rahmat dan keberkahan Allah senantiasa tercurahkan padamu. Dengan asma Allah dengan Allah dan dengan apa yang dihendaki Allah. Salam pada seluruh nabi dan rasul Allah. Salam pada Rasulullah. Salam pada Nabi Ibrahim Khalilullah. Segala puji bagi Allah Tuhan alam semesta.

Doa Kedua
بِسْمِ اللهِ وَبِاللهِ وَمِنَ اللهِ وَاِلَى اللهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهِ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَخَيْرُالأَسْمَآءِ للهِ، وَاْلحَمْدُللهِ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ
Bismillâhi wa billâhi wa minallâhi wa ilallâhi wa mâ syâallâhu wa ’alâ millati Rasûlillâh shallallâhu ‘alayhi wa âlihi, wa khayrul asmâi lillâh, walhamdulillâhi wassalâmu ‘alâ Rasulillâh.
Dengan nama Allah, dengan Allah, kepada Allah, atas agama Rasulullah saw, sebaik-baik asma Allah, segala puji bagi Allah dan salam atas Rasulullah.

اَلسَّلاَمُ عَلَى مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِاللهِ، اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
Assalâmu ‘alâ Muhammadibni ‘Abdillâh. Assalâmu ‘alayka ayyuhan Nibiyyu wa rahmatullâhi wa barakâtuh.
Salam pada Muhammad bin Abdillah. Salam atasmu wahai Nabi Allah semoga rahmat dan keberkahan Allah senantiasa tercurahkan padamu.

اَلسَّلاَمُ عَلَى اَنْبِيَاءِ اللهِ وَرُسُلِهِ، اَلسَّلاَمُ عَلَى خَلِيْلِ اللهِ الرَّحْمَنِ، اَلسَّلاَمُ عَلَى اْلمُرْسَلِيْنَ وَاْلحَمْدُ للهِ رَبِّ اْلعَالَمِيْنَ، اَلسَّلاَمُ علَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الًصَّالِحِيْنَ
Assalâmu ‘alâ Anbiyâillâhi wa Rusulihi. Assalâmu ‘alâ Khalîlillâhir Rahmân. Assalâmu ‘alal mursalîn walhamdulillâhi Rabbil ‘âlamîn. Assalâmu ‘alaynâ wa ’alâ ‘ibâdillahish shâlihîn.
Salam pada semua Nabi dan Rasul Allah. Salam pada Nabi Ibrahim pilihan Allah Yang Maha Pengasih. Salam pada semua Rasul. Segala puji bagi Allah Rabbul ‘alamin. Salam atas kami dan semua hamba Allah yang saleh.

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَارْحَمْ مُحَمَّدًا وَآلَ مُحَمَّدٍ كَمَاصَلَّيْتَ وَبَارَكْتَ وَتَرَحَّمْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَآلِ إِبْرَاهِيْمَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ
Allâhumma shalli ‘alâ Muhammadin wa âli Muhammad, wa bârik ‘alâ Muhammadin wa âli Muhammad, warham Muhammadan w âla Mu-hammad kamâ shallayta wa bârakta wa tarahhamta ‘alâ Ibrâhîm wa ’alâ Ibrâhîm innaka Hamîdum Majîd.
Ya Allah, sampaikan shalawat kepada Muhammad dan keluarga Muhammad, berkahi Muhammad dan keluarga Muhammad, rahmati Muhammad dan keluarga Muhammad sebagaimana Kau sampaikan shalawat, keberkahan dan rahmat kepada Ibrahim dan keluarga Ibrahim. Sesungguhnya Engkau Maha Terpuji dan Maha Pemurah.

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُوْلِكَ
Allâhumma shalli ‘alâ Muhammadin wa âli Muhammad, ‘abdika wa rasûlika.
Ya Allah, sampaikan shalawat kepada Muhammad dan keluarga Muhammad, hamba-Mu dan rasul-Mu.

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ خَلِيْلِكَ وَعَلَى أَنْبِيَآئِكَ وَرُسُلِكَ وَسَلِّمْ عَلَيْهِمْ، وَسَلاَمٌ عَلَى اْلمُرْسَلِيْنَ وَاْلحَمْدُ للهِ رَبِّ اْلعَالَمِيْنَ
Allâhumma shalli ‘alâ Ibrâhîm khalîlika wa ’alâ anbiyâika wa rusulika wa sallim ‘alayhim, wa salâmun ‘alal mursalîna walhamdulillâhi Rabbil ‘âlamîn.
Ya Allah, sampaikan shalawat kepada Ibrahim pilihan-Mu dan kepada para Nabi dan Rasul-Mu. Salam pada semua Rasul. Segala puji bagi Allah Tuhan alam semesta.

اَللَّهُمَّ افْتَحْ لِى اَبْوَابَ رَحْمَتِكَ، وَاسْتَعْمِلْنِي فِي طَاعَتِكَ وَمَرْضَاتِكَ، وَاحْفَظْنِي بِحِفْظِ اْلإِيْمَانِ أَبَدًا مَاأَبْقَيْتَنِي جَلَّ ثَنَآءُ وَجْهِكَ
Allâhummaftahlî abwâba rahmatik, wasta’milnî fî thâ’atika wa mardhâtik, wahfazhnî bihifzhil imâni abadan ma abqaytanî jalla tsanâu wajhik(a).
Ya Allah, bukakan bagiku pintu-pintu rahmat-Mu. Jadikan amalku dalam ketaatan dan ridha-Mu. Jagalah aku dalam hidupku dengan penjagaan iman sepanjang hidupku, Maha Agung pujian wajah-Mu.

اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِي جَعَلَنِي مِنْ وَفْدِهِ وَزُوَارِهِ وَجَعَلَنِي مِمَّنْ يَعْمُرُ مَسَاجِدَهُ، وَجَعَلَنِي مِمَّنْ يُنَاجِيهِ
Alhamdulillâhil ladzî ja’alanî min wafdihi wa zuwârihi, wa ja’alanî miman ya’muru masâjidahu, wa ja’alanî miman yunâjîh(i).
Segala puji bagi Allah yang telah menjadikan aku tegolong kepada para tamu-Nya dan pengunjung-Nya, orang-orang yang memakmurkan masjid-masjid-Nya, dan orang-orang yang bermunajat kepada-Nya.

اَللَّهُمَّ اِنِّي عَبْدُكَ وَزَائِرُكَ فِي بَيْتِكَ وَعَلَى كُلِّ مَأْتِيٍّ حَقٌّ لِمَنْ اَتَاهُ وَزَارَهُ، وَاَنْتَ خَيْرُ مَأْتِيٍّ وَاَكْرَمُ مَزُوْرٍ
Allâhumma innî ‘abduka wa zâiruka fî baytika, wa ’alâ kulli ma’tiyyin haqqun liman atâhu wa zârahu, wa Anta Khayru ma’tiyyin wa Akramu mazûr.
Ya Allah, aku adalah hamba-Mu, peziarah ke rumah-Mu dan setiap tempat yang layak didatangi dan dikunjungi. Dan Engkau adalah Yang Paling Baik dari semua tempat yang didatangi dan dikunjungi.

فَأَسْأَلُكَ يَا اَللهُ يَا رَحْمَنُ بِأَنَّكَ أَنْتَ اللهُ لاَ إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ وَحْدَكَ لاَشَرِيْكَ لَكَ بِأَنَّكَ وَاحِدٌ أَحَدٌ صَمَدٌ لَمْ تَلِدْ وَلَمْ تُوْلَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَكَ كُفُوًا أَحَدٌ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُوْلُكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ
Fa as-aluka yâ Allâhu yâ Rahmân biannaka Antallâhu lâilâha illâ Anta wahdaka lâ syarîka laka, biannaka Wâhidun Ahadun, Shamadun lam talid wa lam tûlad wa lam yakul laka kufuwan ahad. Wa anna Muhammadan ‘abduka wa Rasûluka shallallâhu ‘alayhi wa ’alâ ahli baytihi.
Karena itulah, aku memohon kepada-Mu ya Allah, ya Rahman, dengan keyakinan bahwa Engkau adalah Allah tiada tuhan kecuali Engkau Yang Maha Esa tiada sekutu bagi-Mu. Engkaulah Yang Maha Esa dan Maha Tunggal, tempat berlindung, tidak beranak dan diperanakkan, dan tiada seorangpun tandingan bagi-Mu. Dan Muhammad adalah hamba-Mu dan Rasul-Mu (semoga shalawat senantiasa tercurahkan kepadanya dan Ahlul baitnya).

يَا جَوَادُ يَا كَرِيْمُ يَا مَاجِدُ يَا جَبَّارُ يَا كَرِيْمُ أَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ تُحْفَتَكَ إِيَّايَ بِزِيَارَتِي إِيَّاكَ أَوَّلَ شَيْءٍ تُعْطِيْنِي فَكَاكَ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ
Yâ Jawâdu yâ Karîm, yâ Mâjidu yâ Jabbâru yâ Karîm, as-aluka an taj’ala tuhfataka iyyaya biziyârati iyyâka awwala syay-in tu’thinî fakâka raqabatî minan nâr.
Duhai Yang Maha Derwaman, duhai Yang Maha Mulia, duhai Yang Memberi kemuliaan, duhai Yang Maha Perkasa. Duhai Yang Maha Mulia, dengan kunjunganku ini aku memohon kepada-Mu sebagai awal karunia-Mu yang Engkau berikan padaku adalah keselamatanku dari api neraka.
Kedua: Sesudah membaca doa tersebut, maka bacalah doa berikut ini (3 kali):

اَللَّهُمَّ فُكَّ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ
Allâhumma fukka raqabatî minan nâr.
Ya Allah, selamatkan aku dari api neraka.
Kemudian membaca doa berikut ini :

وَاَوْسِعْ عَلَيَّ مِنْ رِزْقِكَ اْلحَلاَلَ الطَّيِّبِ، وَادْرَأْ عَنِّي شَرِّ شَيَاطِيْنَ اْلجِنِّ وَاْلإِنْسِ، وَشَرِّ فَسَقَةِ اْلعَرَبِ وَاْلعَجَمِ
Wa awsi’ ‘alayya min rizqikal halâlith thayyibi, wadra’ ‘annî syarra syayâthînal jinni wal insi, wa syarra fasaqatil ‘arabi wal’ajami.
Luaskan bagiku rizki-Mu yang halal dan yang baik, jauhkan dariku keburukan setan jin dan manusia, serta keburukan kefasikan orang-orang arab dan ajam (selain arab).
Ketiga: Sesudah membaca doa-doa tersebut, masuklah ke dalam Masjidil dengan khusuk sambil membaca ini :

بِسْمِ اللهِ وَبِاللهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ
Bismillâhi wa billâhi wa `alâ millati Rasûlillâh shallallâhu ‘alayhi wa âlihi.
Dengan nama Allah, dengan Allah, dan pada agama Rasulillah saw.
Keempat: Setelah berada di dalam Masjidil Haram, maka hendaknya menghadap ke Ka’bah, dan membaca doa berikut ini:
Doa Saat berada di dalam Masjidil Haram

أَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْـأَلُكَ فِي مَقَامِي هَذَا وَفِي أَوَّلِ مَنَاسِكِي أَنْ تَقْبَلَ تَوْبَتِي وَأَنْ تَتَجَاوَزَ عَنْ خَطِيْئَتِي وَأَنْ تَضَعَ عَنِّي وِزْرِي، اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بَلَغَنِي بَيْتَهُ الْحَرَامَ. اَللَّهُمَّ اِنِّي اَشْهَدُ اَنَّ هَذَا بَيْتُكَ الْحَرَامُ الَّذِي جَعَلْتَهُ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِيْنَ. أَللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَالْبَلَدَ بَلَدُكَ وَالْبَيْتَ بَيْتُكَ جِئْتُ أَطْلُبُ رَحْمَتَكَ وَأُؤُمُّ طَاعَتَكَ مُطِيْعًا ِلأَمْرِكَ رَاضِيًا بِقَدَرِكَ أَسْأَلُكَ مَسْأَلَةَ اْلفَقِيْرِ إِلَيْكَ، اَلْخَائِفِ لِعُقُوْبَتِكَ. أَللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ وَاسْتَعْمِلْنِي بِطَاعَتِكَ وَمَرْضَاتِكَ

Allâhumma innî as-aluka fî maqâmî hâdzâ, wa fî awwali manâsikî an taqbala tawbatî, wa an tatajâwaza ‘an khatîathî, wa an tadha’a ‘annî wizrî. Alhamdulillâhil ladzî ballaghanî baytahul harâm. Allâhumma innî asyhadu anna hâdzâ baytukal harâm alladzî ja’altahu matsâbatan lin nâsi wa amnâ, mubârakaw wa hudal lil-’âlamîn. Allâhumma innî ‘abduka, wal balada baladuka, wal bayta baytuka, ji’tu athlubu rahmataka wa aummu thâ’ataka, muthî’an liamrika râdhiyan biqadarika. As-aluka mas-alatal faqîri ilayka, alkhâifi li’uqûbatika. Allâhummaftahlî abwâba rahmatika, wasta’milnî bithâ’atika wa mardhâtika.
Ya Allah, aku memohon kepada-Mu, dalam kondisiku ini dan dari awal manasikku, terimalah taubatku, hapuslah kesalahanku, hilangkan bebanku. Segala puji bagi Allah yang telah menyampaikan aku ke rumah-Nya yang mulia.

Ya Allah, aku bersaksi bahwa rumah-Mu yang mulia ini adalah tempat yang Kau jadikan perlindungan dan keamanan bagi seluruh manusia, tempat yang penuh berkah dan petunjuk bagi alam semesta.
Ya Allah, aku adalah hamba-Mu, negeri ini negeri-Mu, rumah ini rumah-Mu, aku datang untuk mengharap rahmat-Mu dan memenuhi perintah-Mu. Aku mentaati perintah-Mu dan aku ridha pada takdir-Mu. Aku memohon kepada-Mu seperti permohonan orang yang sangat butuh kepada-Mu, dan takut pada siksa-Mu.

Ya Allah, bukakan bagiku pintu-pintu rahmat-Mu, dan jadikan amalku berada dalam ketaatan dan ridha-Mu.
Kelima: Kemudian pandanglah Ka’bah dengan penuh kekaguman dan keagungan Allah, sambil membaca doa berikut ini:
Doa Saat Memandang Ka’bah

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَظَّمَكِ وَشَرَّفَكِ وَكَرَّمَكِ وَجَعَلَكِ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنَا مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِيْنَ
Alhamdulillâhil ladzî ‘azhzhamaki wa syar-rafaki wa karramaki, waja’alaki matsâbatan linnâsi wa amnâ, mubarakan wa hudal lil’âlamîn.
Segala puji bagi Allah yang telah mengagungkanmu (ka’bah) dan memuliakanmu, menjadikanmu sebagai tempat perlindungan dan keamanan bagi seluruh manusia, tempat yang penuh berkah dan petunjuk bagi alam semesta.
(Dikutip dari kitab Nubdzah min Asraril Hajj)
Catatan: Di antara Adab dan syarat ijabahnya doa, setiap mulai berdoa hendaknya dimulai dengan  membaca Basmalah dan Shalawat. Shalawat yang sempurna adalah:
Allâhumma shalli ‘alâ Muhammad wa âli Muhammad. Atau: Allâhumma shalli ‘alâ Sayyidinâ Muhammad wa âli Sayyidinâ Muhammad.
Wasalam, semoga bermanfaat